»Das Weib der Zukunft«: Frauengestalten und Frauenstimmen by Susanne Vill, Gudrun Wagner

By Susanne Vill, Gudrun Wagner

»Das Weib der Zukunft« nannte Richard Wagner jene imaginative and prescient einer Frau, in deren Liebe die rastlose Suche des fliegenden Holländers, Ahasveros, Odysseus und Columbus Erfüllung finden kann: Die Triebkräfte des modernen Geistes, die Neugier und die Suche nach Wissen, Erkenntnis, Aufklärung und Abenteuer können Frieden finden im Verstehen jenes »ersehnten, geahnten, unendlich weiblichen Weibes«. 1851 hielt Wagner noch die Aufopferungsbereitschaft der Senta für die wesentlichste Eigenschaft seines Idealtyps, doch in seinen späteren Werken gestaltet er Bilder von kraftvollen, aktiven, und die Geschichte der Welt wesentlich mitprägenden Heldinnen, die das Selbstbild der Frauen im späten 19. und im 20. Jahrhundert stark beeinflußt haben. Mit der hochdramatischen »Sing-Schauspielerin« hat Wagner ein neues Stimmfach geschaffen und einen neuen Frauentypus auf die Musiktheaterbühne gebracht. Das interdisziplinäre Symposium behandelte Wagners Vorbilder in Mythologie, Kunst und Literatur wie auch seine Philosphie vom »Weiblichen im Menschlichen«.

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Verdinglichung und Liebe im Musikdrama. S. 145-182. 40 Bemerkungen über die Aufführung der Oper Der Fliegende Holländer. O. S. 51. O. S. 145. 42 R. O. S. 38. 43 vgl. Kalidasa: Sakuntala. Ein indisches Schauspiel. Übers. J. Mehling. a. O. S. 229. a. S. 226. 46 Die im folgenden Exkurs notierten Ausführungen Wolfgang Wagners sind nach einem Gespräch mit S. Viii am 19. 3. 1998 aufgezeichnet. : Parsifal in: Die Musikdramen. München: dtv 1978 S. 851. 48 ibd. S. 851. 49 ibd. S. 849. 50 Interview mit S.

Zurmühl, Leuchtende Liebe -lachender Tod. O. S. : Siegfried. Klavierauszug. a. S. 265 26 ibd. S. : Siegfried. O. S. 352f. 28 Zurmühl, Brünnhilde - Tochter im Tode im Leben. O. S. 188. : Siegfried. O. S. 326f. 30 ibd. S. 344. 31 ibd. S. 348-351. : Götterdämmerung. a. S. 352. : Götterdämmerung. In: R. Wagner: Die Musikdramen. O. S. 812f. 34 Die Quellen von Wagners mythischen Figuren sind mehrfach aufgearbeitet worden. Zu den Frauengestalten vgl. : Anmerkungen zur Stoffgeschichte der Nibelungen. In: Brünnhilde - Tochter im Tode im Leben.

I Freia! " Sonderbar: so redet ein Musikdramatiker, der soeben damit beschäftigt ist, in seinem Lebenswerk, dem Rin,~ des Nibelungen, den "vermoderten Göttern" gleichfalls "wieder Leben zu schaffen", ohne sich im geringsten als "Reaktionär" zu fühlen. Der germanische Mythos, der im Ring die alles bestimmende Lebenswelt ist, erscheint im halb historischen, halb legendären Kontext des Lohengrin noch als überständige archaische Welt, die bald eine radikale Umwertung erfahren wird. 38 Dieter Borchmeyer Ortrud ist noch die Repräsentantin eines traditionellen Frauentypus, der im Drama und vor allem der Oper vom 17.

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